
ビットコイン、ダンテの神曲、そしてマネーの未来:アンソニー・スカラムッチとの対談
- ビットコイン、ダンテの『神曲』、そしてマネーの未来——アンソニー・スカラムーチとの対話 リスクテイク、富、家族、そしてテクノロジーが織りなす人間の本質について、ホストのガ...
- [1:00] ダンテの『神曲』が今もなお重要な理由 スカラムーチは、人生で読むべき三冊の書として、『戦争と平和』、『イリアス』、そしてダンテの『神曲』を挙げる。これらは西...
- スカラムーチは、ダンテの地獄の九圏について解説する。中間の圏は灼熱の地獄だが、第九圏は凍った湖であり、そこに住むのは堕天使ルシファーである。ルシファーと共に氷の中に閉じ込...
英語Podcastの要点を、聴く前に日本語で把握したい人。
RiskReversal Pod / RiskReversal Media
ビットコイン、ダンテの『神曲』、そしてマネーの未来——アンソニー・スカラムーチとの対話
リスクテイク、富、家族、そしてテクノロジーが織りなす人間の本質について、ホストのガイ・アダミとアンソニー・スカラムーチが繰り広げる深く、時にユーモラスな対話。スカラムーチは、ダンテの『神曲』から地政学、ビットコインの革命的意義、そして自己再発明の重要性まで、縦横無尽に論じる。このエピソードの核心は、歴史と文学が教える人間性の理解なしに、テクノロジーや金融の未来を正しく捉えることはできないという主張にある。スカラムーチの率直で自己批判を厭わない語り口が、単なる投資論を超えた人生哲学の深みへと導く。
ダンテの『神曲』が今もなお重要な理由
スカラムーチは、人生で読むべき三冊の書として、『戦争と平和』、『イリアス』、そしてダンテの『神曲』を挙げる。これらは西洋文明の全体像を理解するための基盤であり、シェイクスピアを含むすべての後続作品はこれらから派生していると彼は主張する。特にダンテは「近代カトリシズムの建築家」であり、聖アウグスティヌスの『神の国』と『告白録』を読み込んだ上で、天国、煉獄、地獄という三つの世界を構想した。ダンテの目的は、人がこの世をどう生きるべきか、そしてもしこの生を誤った場合、来世で何が待ち受けているかを示すことにある。
スカラムーチは、ダンテの地獄の九圏について解説する。中間の圏は灼熱の地獄だが、第九圏は凍った湖であり、そこに住むのは堕天使ルシファーである。ルシファーと共に氷の中に閉じ込められているのは、ユダとブルータスの二人だ。ダンテのメッセージは明確だ。地上における最大の罪は「友の裏切り」である。ユダは宗教の裏切り、ブルータスは国家(カエサル)の裏切りを象徴する。スカラムーチは、この教訓を現代に引き寄せて語る。「友の成功を心から喜べる人こそ、この地上で最も幸せな人々だ」と。そして、この姿勢こそが子供たちに遺せる唯一の贈り物だと付け加える。
トゥキュディデスの罠と台湾問題——歴史が教える地政学
スカラムーチは、現代の地政学を理解する上でトゥキュディデスの『戦史』が不可欠だと指摘する。トゥキュディデスの罠とは、台頭する大国が既存の大国を脅かす構図を指す。ペロポネソス戦争以来、このパターンは16回発生し、そのうち12回が武力衝突に至った。唯一の例外は、衰退するイギリスと台頭するアメリカの関係だった。両国はほぼ同じ憲法、宗教、言語、文化を共有していたため、平和的に権力移行が進んだ。
しかし現在の米中関係は異なる。中国は異なる文化、宗教、一党独裁体制、法体系を持つ。スカラムーチは、習近平国家主席がグラハム・アリソンの『運命の戦争』を読み、表面上は「協調者」でありたいと表明しているが、それは「おそらく偽装」だと警告する。中国は非常に手強い相手だ。
台湾情勢について、スカラムーチはトランプ前大統領が中国訪問後に示した「台湾防衛にコミットしない」姿勢に懐疑的だ。彼は「トランプがあの場でそんな発言をしたとは思わない。彼は記者の関心を引くために作り話をしたのだ」と断言する。さらに、中国が台湾に軍事侵攻する可能性は低いと論じる。その理由として、台湾海峡の幅(約130キロ)はノルマンディー上陸作戦(約34キロ)の約4倍であり、台湾は世界最高水準の軍事技術(ドローン、ABMシステム)を保有している点を挙げる。中国経済は複数のセクターで苦戦しており、7つのバルカン化した省を90億人の共産党員でまとめ上げる内部の不安定性を抱えている。スカラムーチは「彼らは台湾を攻撃する計画などない」と結論づける。
ビットコインと記憶——誰が歴史に残るのか
アダミが「あなたはビットコインの分野でマイケル・セイラーと並ぶ存在になりつつある。聖アウグスティヌスがカトリシズムに与えた影響のように、ビットコインの歴史に名を残すのではないか」と問いかける。スカラムーチはこれを一笑に付す。「誰も私を覚えてはいない。それで全く構わない」と。
彼は、1850年から2350年という500年のスパンで見たとき、この時代から記憶される人物はただ一人だけだと語る。それがニール・アームストロングだ。人類で初めて月面に足を踏み入れた人物として、彼だけは未来永劫記憶される。ファラオたちはどうか?ツタンカーメンは取るに足らないファラオだったからこそ墓が盗掘されずに残った。芸術こそが記憶されるのだ。モナ・リザ、ベートーヴェンの交響曲、フランク・シナトラの音楽——これらは何千年後も演奏され続けるだろう。人間の創造性の精神こそが、私たちの不滅の側面だとスカラムーチは言う。
ビットコインとブロックチェーン——マネーの進化と技術革命
スカラムーチは、人類史上最も重要な技術として「ジェット機」を挙げる。それは私たちの祖先には不可能だった世界を見ることを可能にし、多文化世界に文化的統一をもたらした。彼自身、9.11以降フォックスニュースだけを見て中東に恐怖を抱いていたが、実際に訪れてみれば美しい都市があり、人々は家族を愛し、自分たちと共通するものの方が多いことを知ったという。
ビットコインの話に移ると、スカラムーチはその本質を「ハード化され、完全に透明で、完全に分散化されたスプレッドシート」と定義する。人間は互いを信用しないため、常に第三者(銀行、弁護士、エスクロー)を介して取引を検証してきた。しかしブロックチェーン上では、数十万のノードが取引を検証し、決済の最終性が保証される。現在、世界経済は取引の検証に年間4兆ドルを費やしている。このコストはブロックチェーンでほぼゼロになり、解放された資金はイノベーションと研究に振り向けられる。
スカラムーチは、インターネットの歴史を引き合いに出す。ビル・ゲイツは1990年代半ばに「インターネットは一時的な流行だ」と言ったが、後に自らを訂正した。馬車業界は自動車を「不公平な流行」と罵ったが、結局は駆逐された。ウーバーを望んだのは政府や規制当局ではなく「人々」だった。ブロックチェーンも同じだ。エリザベス・ウォーレンやアメリカ銀行協会が妨害しても、より優れた技術は必ず普及する。
なぜビットコインへのエクスポージャーが必要か
スカラムーチは、中央銀行と政治家による通貨の「酩酊運転」を80年以上続けてきたと批判する。彼らは通貨を恣意的に増刷し、インフレを引き起こす。これは低所得層や中間層に最も深刻な打撃を与え、ポピュリズムの台頭を招いた。ビットコインは「酔っ払った運転手(中央銀行)から鍵を奪い、ネットワークに委ねる」ことを可能にする。ネットワークは腐敗したインフレの力よりも信頼できる。
彼はリスナーに「ゼロから脱却せよ」と強く促す。「もし私たちが正しく、ビットコインが今後10年で10倍になれば、あなたの家族を守る資産になる。1〜3%のポジションでいい。40%は私のポジションだがね」と笑う。かつては60%だったが価格下落で減ったと認めつつ、それでも楽観的だ。
スカラムーチが信頼を置く暗号資産分野の人物として、マイケル・セイラー(Strategy社)、マイク・ノボグラッツ(Galaxy Digital)、ピート・ブリガー(Fortress)、ブライアン・アームストロング(Coinbase)、Krakenの経営陣を挙げる。彼自身、CoinbaseとKrakenに投資しており、ビットコインの大部分はGalaxyで管理している。
自己再発明とリスクテイク——投資家は生まれつきか、作られるか
アダミの「人は遺伝的にリスクテイカーなのか、それとも学習可能か」という問いに、スカラムーチは「学習可能だ」と答える。彼自身、イタリア系労働者階級の家庭に生まれ、祖父母は大恐慌を経験した「破局思考」の持ち主だった。トマト缶やマットレスに現金を隠すような家系だ。しかし、自分をコンフォートゾーンから押し出すことは可能だと語る。
重要なのは「楽観主義」だ。「私は背が低すぎて、グラスを半分しか満たせないと見えないんだ」と冗談を交えつつ、ジョージ・ソロスの「まず投資し、後で調査せよ」という言葉を引用する。時には信仰の飛躍が必要であり、それには「神経可塑性(ニューロプラスティシティ)」が求められる。
ヤフーの創業者ジェリー・ヤンの逸話を紹介する。彼はパシフィック・ベル社の重役陣に、電話帳(イエローページ)が不要になるデモを見せた。重役たちは「我々は年間400万本の木を伐採し、紙を黄色に染め、4ポンドの本を全顧客に送っている。90年間続けてきた。だから帰れ」と追い返した。スカラムーチは「私はあの重役たちのようになりたくない。世界は変わる。その変化にオープンでいなければ」と語る。
富、幸福、そして家族——本当に大切なもの
スカラムーチは「富のパラドックス」について語る。富は人を孤独にする。プライベートジェットに乗ればラガーディアの喧騒はないが、一人きりだ。ヨットの上ではディズニークルーズのビュッフェで食べ物を投げつけられるような経験はできない。彼は郊外の家に住み、子供たちが通りを渡って友達の家のベルを鳴らし、そり遊びや自転車に乗れる環境を選んでいる。「使用人に囲まれた広大な敷地で子供を育てたくない」と断言する。
「金持ちのクソ野郎で不幸な人間をたくさん知っている。昔は『悲惨なミリオネアクラブ』と呼んでいたが、今は『悲惨なビリオネアクラブ』だ」と辛辣に語る。彼はもはや「一方的な関係」は持たない。相手が自分の銀行口座の大きさにしか興味がなければ、その関係は終わりだ。自分よりはるかに賢い、収入の少ない人々と毎日電話していると明かす。
「赦し」について問われると、まず「自分自身を赦せ」と答える。「ホワイトハウスをクビになったことを毎朝自分に言い聞かせるな」。老子の言葉を引用し、過去の過ちを反芻すれば憂鬱になるだけだと警告する。「感謝」については、それが幸福の中心的な柱だと語る。「一粒の米でも、正しく考えれば幸せになれる」。そして「家族」こそが最も重要だ。たとえ嫌いな家族がいても、寛容を学ぶために神が与えたのだと受け入れ、和解せよと説く。
最終考察——父親から受け継いだもの
スカラムーチは、父親から受け継いだものとして「労働倫理」を挙げる。ゴールドマン・サックスに就職した時、父親はこう言った。「文句を言うな。お前は屋内で働き、直射日光を浴びず、重い物を持ち上げなくていい」。父親はクレーンのオペレーターで、2時間ごとにケーブルを点検し、バケットが落下すれば人が死ぬという責任を負っていた。スカラムーチは「ある意味、父は私より優れていた」と認める。
最後に、自身のポッドキャストを紹介する。政治番組『The Rest is Politics US』と、著者インタビュー番組『Open Book』の二つをGoalhanger社と共に制作している。ガイ・アダミへの愛情を込めて「彼がやることは何でもやりたい」と締めくくった。
まとめ
このエピソードが聴き手に残すのは、歴史と文学が現代の金融・テクノロジーを理解するための不可欠なレンズであるという認識だ。スカラムーチは、ダンテの地獄の第九圏が「友の裏切り」であることと、ビットコインが中央銀行の「酩酊運転」に対する解毒剤であることを、同じ人間性の枠組みで語る。彼のメッセージは一貫している。変化を受け入れ、楽観主義を持ち、富に定義されることなく、家族と友情を大切にせよ。そして何より、自分自身を赦せ。スカラムーチの自己開示とユーモアに満ちた語り口は、投資論を超えた人生の知恵として響く。
要点
- ダンテの『神曲』は、友の裏切りが最大の罪であると教える。友の成功を喜べる人が最も幸せである。
- トゥキュディデスの罠は米中関係に当てはまる。中国は台湾への軍事侵攻を計画していないが、その理由は海峡の幅、台湾の軍事力、中国国内の経済的・政治的不安定性にある。
- ビットコインは「ハード化された分散型スプレッドシート」であり、第三者を介さない取引検証を可能にする。世界の取引検証コスト4兆ドルを削減できる。
- 中央銀行による通貨の「酩酊運転」がインフレを引き起こし、低・中所得層を苦しめている。ビットコインはその解毒剤となる。
- リスクテイクは学習可能であり、楽観主義と「まず投資し、後で調査せよ」という姿勢が重要である。
- 富は孤独をもたらすパラドックスを持つ。真の幸福は感謝、家族、そして自分自身を赦すことにある。
- 歴史に名を残すのは個人ではなく芸術である。ニール・アームストロングだけがこの時代から記憶されるだろう。
- ブロックチェーンはインターネットや自動車と同じく、規制や既得権益の抵抗を乗り越えて普及する「より優れた技術」である。